Le destin du « Paradis » de Dante dans l’évolution du roman russe

Abstract

On traité du point de vue typologique le destin du « Paradis » de Dante où les tendances de l’auteur à résoudre d’une manière idéale les problèmes sont réalisées en tant qu’un élément littéraire. Dans l’évolution du roman russe, les changements fonctionnels de cet élément littéraire sont liés avant tout à l’existence de deux genres littéraires l’épopée et le roman étant à la fois l’expression artistique de la situation différente de la conscience humaine dans le type de la culture du Moyen Âge et de la Renaissance (et aussi bien contemporaine). Pour Dante, il n’y pouvait pas avoir de la réalisation de la solution idéale que dans un « Paradis » chrétien en accord avec l’univers épique renfermé n’admettant la validité que dans sa propre perspective du monde dans lequel Dante se trouvait enchaîné en tant que sujet historique. S’appuyant aussi sur « le défaut structural » de l’épopée de Dante éloignant la Divine Comédie des canons normatifs de ce genre épique, la tendance à la solution idéale se réalisa dans un des traits possibles de l’évolution du roman russe en tant qu’un essai non réussi de l’absolutisation du propre mot (au sens de Bakhtine) : la situation particulière du genre littéraire de roman comme expression du présent pur rend impossible la proposition des solutions finales et unilatérales.