L’illusion poétique et l’apologie de la vérité dans l’art. Aristote : Poétique, ch. 24 et 25
Keywords:
illusion poétique, vérité scientifique et vérité artistique, théorie des paralogismes d’Aristote, viabilité autonome de la vérité artistiqueAbstract
Le grand succès de la philosophie de l’art d’Aristote, c’est sa théorie de la fiction poétique ou de l’illusion qu’il a développée en modifiant la sentence de Solon « les poètes disent beaucoup de mensonges ». En analysant la scène de « lavage des pieds » de l’Odyssée, Aristote montre qu’Homer pouvait enseigner aux autres comment raconter des histoires inventées et qu’il devint le professeur de la poétique parce qu’il savait utiliser d’une manière adéquate le paralogisme. Le récit poétique ou le mythe possède son autonomie qui se trouve au-delà de la critique logique. Dans le chapitre « Sur les problèmes et sur les solutions », Aristote développa douze topiques pour décliner la critique qu’on adressait à l’époque à Homer et à la poétique en général et qui partait de cinq points de vue – les œuvres d’arts sont absurdes, incompréhensibles, nocives, contradictoires et sans vérité artistique. Il n’argumentait pas sa défense de l’art seulement par la théorie de l’imitation ou par la théorie de la formation des idéaux mais il se servait aussi bien de la théorie des erreurs logiques ou bien des paralogismes telle qu’il avait développée dans Organon. Ainsi, la vérité poétique et la vérité scientifique ne sont plus des antithèses irréconciliables comme c’est le cas chez Platon, mais elles ont chacune son domaine de viabilité autonome.References
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